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第 一 章 老子說: 道的本質沒有形象的, 天地為道所生長形成. 道的本性是有愛無情, 日月星辰為道所運作. 道的本身並沒有名稱, 宇宙萬有為道所滋育. 我不知道如何稱其名, 只好勉強稱其名為道.

第 二 章 談到道的性質 既有清淨.亦有渾濁, 既有動作.亦有靜止 天空輕清.地載萬物, 宇宙運行.地屬靜態. 男清屬陽.女濁屬陰, 陽性好動.陰性好靜. 由道的主流延展到外, 而生成了天地之萬有.

第 三 章 渾濁之源流是潔淨的, 靜止之起始是動作的. 人若能常保清靜之心, 天地都將歸心性所有.

第 四 章 你知道嗎 人的本性本是好清靜的, 是受了後來的心念擾亂. 人的心性本是好安靜的, 是受了後來的欲望牽制.

第 五 章 時常 能夠驅遣私我之慾望, 那麼我心自得以清靜. 將我心澄清過濾乾淨, 那我心性自得以清靜. 自然而然 色.聲.香.味.觸.法之慾不會生起, 貪.瞋.痴之情念也就不會再發生了.

第 六 章 凡做不到者, 是因心性尚未清潔, 慾望仍未排遣驅除.

第 七 章 凡能排除我慾者, 仔細看看其內心, 其心已不再存在. 瞧瞧其外在形象, 已無有形象存在. 調好距離看其物, 已不再有那事物. 三者既都得覺悟, 唯一得見就是空.

第 八 章 觀想空是一無所有, 空到沒有空字可言, 既沒有了空的存在, 連無字也都沒有了, 既連無字都沒有了, 也就得以安然清靜, 靜到沒有所謂寂靜, 就不會有所慾生成, 慾望既已不再生起, 那就是真正的靜了.

第 九 章 以不變的真理應對萬事, 便得以通達萬物的性理, 以真理面對所有的動靜, 真理自是真正的清靜了.

第 十 章 達到這樣清靜的地步, 也就漸漸進入真道了. 既是進入了真道之門, 便可說是已得了真道. 但雖名為是已得道者, 其實並沒有得著甚麼. 發願教化有情眾生者, 才稱是真正的得道者. 凡能悟知其中道理者, 才得傳佈此聖哲之道.

第 十 一 章 老子說: 深明大義之賢者無所爭, 不察情理之愚者皆好爭. 上等有德之人不以為德, 俗下積德之人自持有德. 凡固執著住於所行德者, 不是真正明白德行之道.

第 十 二 章 大家之所以不能悟得真道, 是因為一直有虛妄之我執.

第 十 三 章 因有了那虛妄之心念, 就驚動了靜寂之神性. 因心神都受到了擾亂, 心意外馳著住於外物. 因對萬有事物之著相, 便起了貪婪奢求之心. 因是一種貪求之奢想, 也就生起不盡之苦惱.

第 十 四 章 愁苦煩惱虛妄之心思, 使人的身心飽受煎熬, 也因而遭了污染之辱. 惹得飄泊生死之輪轉, 時時沉淪於苦海之中, 永遠迷失於真道之外.

第 十 五 章 永恆不變的真理, 了悟者自然而得. 凡得覺悟真道者, 常持清靜之心境.


蘇俊道 2011年2月1日 (二) 18:44 (UTC)

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